
Tout rituel est utilisé pour altérer l’état de conscience en relation au monde logique, pour déstructurer, renforcer ce qui est déjà installé ou ce qui est en train de se constituer.
Selon la tradition afro-brésilienne, plus spécifiquement selon le xirê Guaracyen, un rituel utilise des combinaisons précises de forces ou d’énergies des Eléments et leurs qualités vibratoires et spirituelles comme conducteurs essentiels dans le passage du plan physique au plan de la Lumière des objets, symboles et représentations.
“Avec cette fusion riche de “la psychologie et l’Umbanda”, chaque chose s’est clarifiée dans mon esprit. La façon dont la théorie était exposée allait à l’encontre de ce que nous avions au plus profond de notre être.” Zeca Schetino, NY
Il y a des types de rituels variés, comme celui de la consécration, des « sacudimentos », des « assentamentos », des bains énergétiques, des rituels d’extérieur, entre tant d’autres.
Pour atteindre le plan subtil de Lumière d’ un matériel, d’ un objet, il est nécessaire de faire un rituel de consécration, à savoir rendre sacré l’objet en réveillant la lumière spirituelle qu’il contient.
Ce rituel établit que les objets consacrés auront une finalité et une qualité vibratoire spécifique en accord avec l’intention du rituel. Le matériel consacré sera le lien entre le monde physique et le monde spirituel.
Dans les moments de consécration, il est nécessaire de préparer l’ambiance, de nettoyer les vibrations négatives – en faisant brûler des herbes par exemple – , d’élever le plan vibratoire et à travers les danses, les chants, les prières et les transes de favoriser le lien entre le plan physique et le plan spirituel.
Le rituel est fait avec le matériel consacré et une personne qui en recevra les bienfaits, qu’elle soit présente ou non.
Généralement si elle est présente, elle passera par le rituel des bains énergétiques, des bains spirituels ou des « sacudimentos » pour que débute le processus de nettoyage du champ vibratoire.
Comme l’objectif d’un rituel est d’altérer l’état de conscience en relation au monde logique et de déstructurer ce qui est déjà installé, il est très important d’avoir conscience de ce qu’on prétend atteindre avec cette altération, sinon on court le risque d’emmener la personne dans un chaos qui se superposera à ce qui existe déjà et qu’elle ne connaît pas, en conséquence de quoi la situation deviendra encore plus difficile.
A partir du moment où arrive la cassure d’un processus, un nouveau processus surgit naturellement. Dans des cas précis, cela peut conduire à un retour au passé, ce qui pour un malade peut représenter le temps de la santé.
Nous pouvons dire que le rituel est le véhicule qui nous emmène dans les enchantements de l’univers spirituel. Il suffit juste de savoir conduire.








2 Comments
Tina se fosse possivel queria saber tudo sobre a pomba gira das setes encruzilhadas…vc poderia me ajudar.
queria saber da sua historia, seus pontos e etc….
anteciosamente,
Maíra
Ola Maíra:
Antes de mais nada, obrigada pelo seu contato.
Se voce me permite, gostaria de falar um pouco sobre a Pomba Gira ou Bombogira das Sete Encruzilhadas de uma maneira mais universal. O nome pode ser o mesmo Pomba Gira das Sete Encruzilhadas para todos os médiuns que a incorpora, no entanto, cada Pomba Gira das Sete Encruzilhadas ou outras Entidades espirituais será sempre genuina em sua Essência porque sua incorporação tem como base a integração da particularidade de cada médiun que a incorpora. Exemplo: um médium tem mais teor de fogo outros nem tanto, a influência do Quadrante regente do médiun nas incorporações, qualidades de consciência e potencia, a maneira como o mediun se relaciona com a incorporação, entre tantos outros fatores. Isso não quer dizer que a Pomba Gira das Sete Encruzilhadas é dominada pelas influências do médiun e se esquece de suas histórias, seus pontos e magias. Simplesmente com a sua infinita sabedoria espiritual se deixa harmonizar com as diferenças. É quando dança como uma rainha, bebe como uma donzela e se encanta como uma criança.
Beijos,
Tina